The document has moved here.
|
||
![]() |
SEBEPLER PERDEDİR | |
Şura Vakfı Yönetim Kurulu Başkanı Mehmet Gökçay | ||
SEBEPLER PERDEDİR
Kainatta her netice bir sebep vasıtası ile yaratılıyor. Sebepsiz bir netice yoktur. Allah CC kainatta sebeplerle iş görüyor. Yani kainatta sebep sonuç ilişkisi hakimdir. Lakin Allah sebepleri gayet derecede zayıf ve kuvvetsiz, neticeyi ise gayet derecede kuvvetli ve sanatlı yaratmıştır. Bunun hikmeti insanlar neticeyi sebepten bilmesinler diyedir. Yani neticeyi tanzim edip yaratan sebepler değil, Allah’tır CC . Bunu insanlara ilan etmek için sebepleri gayet adi ve basit, ondan hasıl olan neticeleri ise gayet sanatlı ve güzel yaratmış. Sebeplerin zayıf, sebepten hasıl olan neticenin kuvvetli olduğuna milyonlarca örnek verilebilir. Mesela, yüz bin kişilik bir şehri bir devlet yetkilisi bir yere sevk edebilir. Burada sevk kuvveti şahsından değil, devlet yetkilisi münasebeti ile dayandığı devlet kuvvetinden geliyor. Bu yüzden kişi kendi namına değil, devlet namına bu işi yapıyor denilir. Yoksa aksini iddia etmek saçmalamak olur. Zira bir şahsın kuvveti yüz bin insanı sevk etmeye yetmez. Her bir sebebin netice karşısında aciz ve zayıf durması, Allah’ın CC kudret ve tasarrufunu gösteren bir tablo, bir işarettir. Ya da sebep ile sebepten hasıl olan netice arasındaki büyük boşlukta Allah’ın CC isim ve sıfatları güneş gibi doğar ve kendini ilan eder. Bu boşlukta parlayan sıfatları görmemek ve Allah CC hakkında marifete ulaşamamak büyük bir yanlışın ta kendisidir. Elma gibi harika bir netice ile elmaya sebep olan ağacın arasındaki boşluğa, bin bir tane güneş, yani bin bir ismi İlahi sığar.Mesela şunu da ifade edelim ki :Mıknatısın çekim formülünü ilmi olarak planlayan ve tasarlayan Allah’ın cc ezeli ilmi iken, o formülü uygulamaya koyan Allah’ın cc ezeli kudretidir. Yani eksi artı meselesi ile Allah’ın cc yaratma meselesi birbiri ile çelişen ve çakışan şeyler değildirler. Allah cc mıknatısın çekim kuvvetini sürekli bir kanun ve formül şekline getirip kudreti ile icat ediyor. Buna bilim insanı bir isim takıyor sadece o kadar. Yoksa eksi, artı denilen isimlendirmeye o çekim işinin harici ve şuurlu bir failidir denilmesi saçmalamak olur.Bilim ile din birbirinin düşmanı ve rakibi değildir. Tam aksine, bilim Allah’ın cc varlığını ve birliğini teyit ve takviye eden temel bir veri tabanıdır. İslam, hiçbir zaman doğruluğu kesinleşmiş bilimsel verilere ters düşmemiştir. Bu yüzden bilim ve İslam’ı iki zıt gibi görmek ve göstermek hata olur.
|
||
Etiketler: , , , , , , , , , , SEBEPLER, PERDEDİR, |
|